22990 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- في قوله: {غلت أيديهم} ، قال: أُمسِكت عن النفقة والخير (1) . (5/ 375)
22991 - قال مقاتل بن سليمان: {غُلَّتْ أيْدِيهِمْ} ، يعني: أُمسِكَت أيديهم عن الخير (2) . (ز)
{وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا}
22992 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {ولعنوا بما قالوا} ، قال: قالوا: إنّ الله وضع يده على صدره، فلم يبسطها أبدًا حتى يرُدَّ علينا مُلْكَنا (3) [2132] . (ز)
{بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ}
22993 - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إنّ يمينَ الله ملأى، لا يَغيضُها نفقةٌ، سَحّاءُ الليلَ والنهارَ، أرأيتم ما أنفَق منذُ خلَق السماوات والأرض، فإنه لم يَغِضْ ما في يمينِه» . قال: «وعرشُه على الماء، وفي يدِه الأُخرى القبضُ، يَرْفَعُ ويَخفِضُ» (4) . (5/ 376)
22994 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد النحوي - في قوله: بل يداه
[2132] ذكر ابنُ عطية (3/ 211) قول السدي، ثم علَّق عليه قائلًا: «فكأنهم عنوا: أنّ قوَّته تعالى نقصت حتى غُلِبوا على ملكهم، وظاهر مذهب اليهود -لعنهم الله- في هذه المقالة التجسيم، وكذلك يعطي كثير من أقوالهم» .
(1) أخرجه ابن جرير 8/ 555، وابن أبي حاتم 4/ 1168 (6578) .
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 490.
(3) أخرجه ابن جرير 8/ 554، وابن أبي حاتم 4/ 1168 (6579) .
(4) أخرجه البخاري 6/ 73 (4684) ، 9/ 122 - 123 (7411) ، 9/ 124 (7419) ، ومسلم 2/ 690 - 691 (993) .