80497 - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- {وأَكْوابٍ} ، قال: ليس لها آذان (1) . (ز)
80498 - عن مجاهد بن جبر-من طريق منصور- قال: الأكواب: الأقداح (2) . (ز)
80499 - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- قال: الآنية: الأقداح، والأكواب المُكوكبات، وتقديرها أنها ليستْ بالمَلأى التي تَفيض، ولا ناقصة؛ بقدْر (3) . (15/ 162)
80500 - قال مقاتل بن سليمان: {ويُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِن فِضَّةٍ وأَكْوابٍ} فهي الأكواز مُدَوّرة الرؤوس التي ليس لها عُرى (4) . (ز)
{وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا (15) قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ}
80501 - عن علي بن أبي طالب -من طريق قتادة- في قوله تعالى: {وأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرا * قَوارِيرَ مِن فِضَّةٍ} : هي من فِضّة، وصفاؤها مثل صفاء القوارير؛ في بياض الفِضّة، وصفاء القوارير (5) . (ز)
80502 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- قال: آنية من فِضّة، وصفاؤها كصفاء القوارير (6) . (15/ 161)
80503 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: لو أخذتَ فِضّة مِن فِضّة الدنيا، فضَربتَها حتى جَعلتَها مثل جناح الذباب لم يُر الماء من ورائها، ولكن قوارير الجنة بياض الفِضّة في صفاء القوارير (7) . (15/ 162)
80504 - عن عبد الله بن عباس -من طريق رجل- قال: ليس في الجنة شيء إلا قد أُعطيتم في الدنيا شِبْهَهُ، إلا: {قَوارِيرَ مِن فِضَّةٍ} (8) . (15/ 162)
(1) أخرجه ابن جرير 23/ 555.
(2) أخرجه ابن جرير 23/ 556.
(3) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 570، وهناد (68) . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 527 - 528.
(5) أخرجه عبد الرزاق 2/ 337. وفي بعض نسخه عن قتادة.
(6) أخرجه ابن جرير 23/ 555 بنحوه، والبيهقي (343) . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7) أخرجه عبد الرزاق 2/ 338، والبيهقي (348) . وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور.
(8) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 8/ 316 - .