37517 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- وفي قوله: {يأكلن ما قدمتم لهن} يقول: يَأْكُلْن ما كنتم اتَّخَذْتُم فيهِنَّ مِن القُوت (1) . (8/ 268)
37518 - قال مقاتل بن سليمان: {يأكلن ما قدمتم لهن} ، يعني: ما ذخرتم لَهُنَّ في هذه السنين الماضية (2) . (ز)
{إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ (48) }
37519 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {مما تُحصنون} ، يقول: تَخْزُنون (3) . (8/ 268)
37520 - قال عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- {تحصنون} : تُحْرِزون (4) [3374] . (ز)
37521 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {إلا قليلًا مما تحصنون} ، أي: مِمّا تَدَّخِرون (5) . (8/ 268)
37522 - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- قال: {إلا قليلًا مما تحصنون} ، قال: مِمّا تَرْفَعُون (6) . (8/ 193)
37523 - قال مقاتل بن سليمان: {إلا قليلا مما تحصنون} ، يعني: مِمّا تَدَّخرون،
[3374] ساق ابنُ عطية (5/ 99) قولي ابن عباس، ثم علَّق بقوله: «وهو مأخوذ من الحصن، وهو الحرز والملجأ، ومنه: تَحَصُّن النساء؛ لأنّه بمعنى: التحرُّز» .
(1) أخرجه ابن جرير 13/ 191 - 192. وذكر نصَّه السيوطي دون نسبة لأحد! ولعل فيه سقطًا.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 338.
(3) أخرجه ابن جرير 13/ 192، وابن أبي حاتم 7/ 2154. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 13/ 192. وقوله «تحرزون» : يقال: أحْرَزْت الشيء إذا حفظته وضممته إليك وصنته عن الأخْذ. النهاية (حرز) .
(5) أخرجه ابن جرير 13/ 191 - 192 عن قتادة من طريق سعيد بن أبي عروبة، وابن أبي حاتم 7/ 2154 من طريق سعيد بن بشير. وذكر نصه السيوطي دون لم نسبة لأحد! ولعل فيه سقطًا.
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 192. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.