أهلوهم» (1) . (ز)
53186 - عن سليمان بن يسار: أنّ قومًا نزلوا منزلًا، ثم ارتحلوا، وبَغَت امرأةٌ منهم، فرُفِعت إلى عمر بن الخطاب، فجلدها عمرُ الحدَّ، وقال: استوصوا بها خيرًا، وزوِّجوها؛ فإنها من الأيامى (2) . (ز)
{إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (32) }
53187 - عن عبد العزيز بن أبي الرواد: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «اطلبوا الغنى في هذه الآية: {إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله} » (3) . (ز)
53188 - عن أبي بكر الصديق -من طريق سعيد بن عبد العزيز- قال: أطيعوا الله فيما أمركم به مِن النكاح يُنجِزْ لكم ما وعدكم مِن الغِنى، قال تعالى: {إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله} (4) . (11/ 41)
53189 - عن قتادة، قال: ذُكِرَ لنا: أنّ عمر بن الخطاب قال: ما رأيت كرجل لم يلتمس الغِنى في الباءة (5) ، وقد وعده الله فيها ما وعده، فقال: {إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله} (6) . (11/ 42)
53190 - عن عمر بن الخطاب -من طريق الحسن- قال: ابتغوا الغِنى في الباءة. وفي لفظ: اطلبوا الفضل في الباءة. وتلا: {أن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله} (7) . (11/ 42)
53191 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق القاسم بن الوليد- قال: التَمِسوا الغِنى
(1) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى 7/ 239 مرسلًا، وكذلك إسحاق البستي في تفسيره ص 461.
(2) أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 444.
(3) أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 445 مرسلًا.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2582.
(5) الباه والباءة: النكاح والتزويج، ويُطلق على الجِماع. اللسان (بوأ) .
(6) أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 445، وعبد الرزاق في المصنف (10393) ، وإسحاق البستي في تفسيره ص 461 من طريق ابن عجلان بلفظ: ما رأيت رجلًا مثل رجل قعد أيِّمًا بعد هذه الآية: {إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله} . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (10385) ، وعلَّقه إسحاق البستي في تفسيره ص 461 بلفظ: ابتغوا الغِنى بالنكاح. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة في المصنف. وأخرجه ابن أبي حاتم 3/ 868 من طريق إبراهيم بن محمد بن المنتشر، وأورد قوله: {ومَن كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ} [النساء: 6] بدل هذه الآية.