فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
{لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ (13) }
76324 - قال مقاتل بن سليمان: {لَأَنْتُمْ} معشر المسلمين {أشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ} يعني: قلوب المنافقين؛ {ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ} فيَعتبرون (1) . (ز)
{لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ (14) }
76325 - عن عبد الله بن عباس، {تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وقُلُوبُهُمْ شَتّى} ، قال: هم المشركون (2) . (14/ 388)
76326 - عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق الشيباني- =
76327 - وأبي مِجْلَز -من طريق سليمان التيمي- في قول الله: {تحسبهم جميعًا وقلوبهم شتى} ، قال: المنافقون، وأهل الكتاب (3) . (ز)
76328 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ} قال: بالكلام، {تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وقُلُوبُهُمْ شَتّى} قال: المنافقون، يخالف دينهم دين النَّضِير (4) . (14/ 388)
76329 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- {تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وقُلُوبُهُمْ شَتّى} ، قال: هم المنافقون، وأهل الكتاب (5) . (ز)
76330 - عن سفيان [الثوري] -من طريق مهران-، مثل ذلك (6) . (ز)
76331 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وقُلُوبُهُمْ شَتّى} ، قال: كذلك أهل الباطل، مُختلفة شهادتهم، مُختلفة أهواؤهم، مُختلفة
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 281.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3) أخرجه أبو إسحاق الفزاري في سيره 205.
(4) تفسير مجاهد ص 653، وأخرجه ابن جرير 22/ 538 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) أخرجه ابن جرير 22/ 538 - 539.
(6) أخرجه ابن جرير 22/ 538.