{قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ (166) }
29318 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- قوله: {فلما عتوا عن ما، نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين} : فجعل الله منهم القردة والخنازير. فزعم: أنّ شباب القوم صاروا قِرَدَةً، وأن المشيخة صاروا خنازير (1) . (ز)
29319 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- قال: إنما كان الذين اعْتَدَوْا في السبت فَجُعِلُوا قِرَدة فَواقًا (2) ، ثم هلَكوا، ما كان للمسخِ نسلٌ (3) . (1/ 4000)
29320 - عن ماهانَ الحنفيِّ =
29321 - وسعيد بن جبير، قالا: لَمّا مُسِخُوا جَعَل الرجلُ يُشْبِهُ الرجلَ وهو قِرْدٌ، فيُقال: أنت فلانٌ؟ فيُومِئُ إلى يديَه؛ بما كسَبت يدايَ (4) . (6/ 640)
29322 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فلما عتوا عن ما نهوا عنه} يقول: لَمّا مَرَد القومُ على المعصية {قلنا لهم كونوا قردة خاسئين} فصاروا قِرَدَةً لها أذناب تَعاوى، بعد ما كانوا رجالًا ونساءً (5) [2667] . (ز)
29323 - عن عطاء الخراساني -من طريق ابنه عثمان- قال: نُودِيَ الذين اعتَدَوا في السَّبتِ ثلاثةَ أصواتٍ؛ نُودُوا: يا أهلَ القريةِ. فانتبَهت طائفةٌ، ثم نُودُوا: يا أهلَ القريةِ. فانتبَهتْ طائفةٌ أكثرُ من الأولى، ثم نُودوا: يا أهلَ القريةِ. فانتبَه الرجالُ والنساءُ والصِّبيانُ، فقال الله لهم: {كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ} . فجعَلَ الذين نَهَوْهم يدخُلون عليهم، فيقولون: يا فلانُ، ألم ننْهَكم؟ فيقولون برءوسِهم؛ أي: بَلى (6) . (6/ 640)
29324 - قال مقاتل بن سليمان: {قُلْنا لَهُمْ} ليلًا: {كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ} يعني:
[2667] ذكر ابنُ عطية (4/ 75) أنّ الزجّاج نقل عن قومٍ أنّهم قالوا: يجوز أن تكون هذه القردة من نسلهم. وعلَّق عليه بقوله: «وتعلق هؤلاء بقول النبي - صلى الله عليه وسلم: «إنّ أُمَّة من الأُمَم فُقِدَت، وما أراها إلا الفأر، إذا قُرِّب لها لبن لم تشرب» . وبقوله - صلى الله عليه وسلم - في الضب».
(1) أخرجه ابن جرير 10/ 529.
(2) الفواق: قدر ما بين الحلبتين من الراحة. لسان العرب (فوق) .
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 132.
(4) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) أخرجه ابن جرير 10/ 529. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 2/ 149 - .
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1603.