{وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ (27) }
35370 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله: {من فضل} ، يعني: فَضِيلة (1) . (ز)
35371 - قال مقاتل بن سليمان: {وما نَرى لَكُمْ عَلَيْنا مِن فَضْلٍ} في مُلْكٍ، ولا مالٍ، ولا شيء فنتبعك. يعنون: نوحًا، {بَلْ نَظُنُّكُمْ} يعني: نحسبك مِن الـ {كاذِبِينَ} حين تزعم أنّك رسول نبي (2) . (ز)
{قَالَ يَاقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ (28) }
35372 - عن أُبَيّ بن كعب -من طريق أبي العالية- أنّه قرأ: (أنُلْزِمُكُمُوها مِن شَطْرِ قُلُوبِنا) (3) [3204] . (8/ 37)
[3204] وجّه ابنُ عطية (4/ 565) قراءة أُبَيٍّ، فقال: «وفي قراءة أبي بن كعب: (أنُلْزِمُكُمُوها مِن شَطْرِ أنفُسِنا) ، ومعناه: من تلقاء أنفسنا» .
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2023.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 278 - 279.
(3) أخرجه ابن جرير 12/ 384. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن ابن عباس. انظر: البحر المحيط 5/ 218.