في سبيله على السبعمائة إلى ألفي ألف ضعف (1) [1008] . (ز)
10665 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- قال: هذا يُضاعف لِمَن أنفَقَ في سبيل الله -يعني: السبعمائة-، {والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم} (2) [1009] . (ز)
{وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (261) }
10666 - عن سعيد بن جُبَيْر -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {عليم} ، يعني: بما يكون (3) . (ز)
10667 - قال مقاتل بن سليمان: {والله يضاعف لمن يشاء والله واسع} لتِلْك الأَضْعاف، {عليم} بما تُنفِقون (4) . (ز)
10668 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {والله واسع عليم} ، قال: واسِع أن يزيد في سَعَتِه، عالم بمَن يزيدُه (5) . (3/ 227)
10669 - عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم: «النفقةُ في سبيل الله تُضاعفُ سبعمائة ضعف» (6) . (3/ 228)
[1008] انتقد ابنُ جرير 4/ 654 هذا الأثر مستندًا إلى عدم وجود إسناد، فقال: «هذا قولٌ ذُكِر عن ابن عباس مِن وجْهٍ لم أجد إسنادَه؛ فتَرَكْتُ ذِكْرَه» .
كذلك نقل ابنُ عطية (2/ 57، 58) هذه الرواية عن ابن عباس، ثم انتقدها قائلًا: «وليس هذا بثابت الإسناد عنه» .
[1009] رَجَّح ابنُ جرير (4/ 654) مستندًا إلى السياق أنّ الله يُضاعِف لمن يشاء من المنفقين في سبيله ما يشاء من التضعيف زيادة على السبعمائة، وعلَّل ذلك بأنّه: «لَمْ يَجْر ذِكْرُ الثواب والتضعيف لغير المنفق في سبيل الله، فيجوز لنا توجيهُ ما وعَد -جلّ ثناؤه- في هذه الآية من التضعيف إلى أنّه عِدَةٌ منه على العمل على غير النفقة في سبيل الله» .
(1) علَّقه ابن جرير 4/ 654.
(2) أخرجه ابن جرير 4/ 653.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 515.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 219.
(5) أخرجه ابن جرير 4/ 654.
(6) أخرجه البخاري في تاريخه 3/ 63 (229) ، والبزار 14/ 106 (7598) .
قال الهيثمي في المجمع 5/ 282 (9455) : «رواه البزار، وفيه محمد بن أبي إسماعيل، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات» .