3557 - قال مقاتل بن سليمان: {وقال الذين لا يعلمون} بتوحيد رَبِّهم، يعني: مشركي العرب للنبي - صلى الله عليه وسلم - {لولا} يعنون: هَلّا {يكلمنا الله} يخبرنا بأنك رسوله، {أو تأتينا آية} كما كانت الأنبياء تأتيهم الآيات تجيء إلى قومهم. يقول الله: {كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم} يقول: هكذا قالت بنو إسرائيل من قبلِ مشركي العرب، فقالوا في سورة البقرة [55] والنساء [153] لموسى: {أرنا الله جهرة} ، وأُتُوا بالآيات، وسمعوا الكلام فحَرَّفوه، فهل هؤلاء إلا مثل أولئك؟! فذلك قوله سبحانه: {تشابهت قلوبهم} (1) . (ز)
{قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (118) }
3558 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- يعني: قوله: {آيات لقوم يوقنون} [الجاثية: 4] ، قال: مُعْتَبَرًا لِمَن اعْتَبَر (2) . (ز)
3559 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: وإن كذب مشركو العرب بمحمد {قد بينا الآيات} أي: فقد بَيَّنّا الآيات، فذلك قوله سبحانه في العنكبوت [49] : {بل هو آيات} يعني: بيان أمر محمد آيات {بينات} يعني: واضحات في التوراة أنّه أُمِّيٌّ لا يقرأ الكتاب ولا يخط بيمينه، {لقوم يوقنون} يعني: مؤمني أهل التوراة (3) . (ز)
{إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ}
3560 - قال عبد الله بن عباس: بالقرآن (4) .
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 134.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 216 (1146) كذا أوردها في تفسير آية سورة البقرة.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 134.
(4) تفسير الثعلبي 1/ 265، وتفسير البغوي 1/ 142.