{يَقُولُ الكافِرُونَ هَذا يَوْمٌ عَسِرٌ} (1) . (ز)
73749 - عن سفيان [الثوري] -من طريق مهران- {مُهْطِعِينَ إلى الدّاعِ} ، قال: هكذا، أبصارهم شاخصة إلى السماء (2) . (ز)
73750 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وقالُوا مَجْنُونٌ وازْدُجِرَ} ، قال: استُطِير جنونًا (3) . (14/ 74)
73751 - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحكم- {وقالُوا مَجْنُونٌ وازْدُجِرَ} ، قال: استُعِرَ جنونًا (4) [6314] . (ز)
73752 - عن الحسن البصري، في قوله: {وازْدُجِرَ} ، قال: تهدّدوه بالقتل (5) . (14/ 74)
73753 - قال مقاتل بن سليمان: {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ} قبل أهل مكة {قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنا} نوحًا، {وقالُوا} لنوح: {مَجْنُونٌ وازْدُجِرَ} يعني: استطار القلب منه، وأوعدوه بالقتل، وضربوه (6) . (ز)
73754 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وقالُوا مَجْنُونٌ وازْدُجِرَ} ، قال: اتّهموه وزجروه وأوعدوه لَئِن لم يفعل ليكوننّ من المرجومين. وقرأ: {قالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ المَرْجُومِينَ} [الشعراء: 116] (7) [6315] . (ز)
[6314] ذكر ابنُ عطية (8/ 141 - 142) أنه على قول مجاهد فقوله: {وازدجر} من قول قوم نوح، وانتقده بقوله: «وهذا قول فيه تَعَسُّف وتَحَكُّم» .
[6315] علَّق ابنُ كثير (13/ 296) على قول ابن زيد بقوله: «وهو متوجه حسن» .
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 178.
(2) أخرجه ابن جرير 22/ 119.
(3) تفسير مجاهد ص 634، وأخرجه الفريابي -كما في التغليق 4/ 327 - ، وابن جرير 22/ 120، ومن طريق منصور أيضًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) أخرجه ابن جرير 22/ 120.
(5) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 317 - . وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 178.
(7) أخرجه ابن جرير 22/ 121.