جديد (1) . (ز)
8878 - قال مقاتل بن سليمان: {إذا تَراضَوْا بَيْنَهُمْ بِالمَعْرُوفِ} ، يعني: بمهر جديد، ونكاح جديد (2) . (ز)
8879 - عن مُقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- {إذا تراضوا بينهم بالمعروف} ، يعني: بمهرٍ، وبيِّنةٍ، ونكاحٍ مُؤْتَنَف (3) . (2/ 707)
8880 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {ذَلِكُمْ أزْكى لَكُمْ وأَطْهَرُ} : أمَرَ ولِيَّ المرأة ألّا يحبسها ولا يَعضلها إذا أرادت مراجعة زوجها (4) . (ز)
8881 - قال مقاتل بن سليمان: {ذلِكَ} الذي ذُكِرَ مِن النهي ألا يمنعها من الزوج، {يُوعَظُ بِهِ مَن كانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ} يعني: يُصَدِّق بالله بأنّه واحد لا شريك له، ويُصَدِّق بالبَعْثِ الذي فيه جزاء الأعمال، فليفعل ما أمره الله - عز وجل - من المراجعة، {ذلِكُمْ أزْكى لَكُمْ} يعني: خير لَكُمْ من الفُرْقة، {وأَطْهَرُ} لقلوبكم من الرِّيبَة (5) . (ز)
{وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (232) }
8882 - عن الضحاك بن مُزاحِم، قال: {والله يعلم وأنتم لا تعلمون} ، قال: الله يَعْلَمُ مِن حُبِّ كلِّ واحدٍ منهما لصاحبِه ما لا تَعْلَمُ أنت، أيُّها الوليُّ (6) . (2/ 707)
8883 - قال مقاتل بن سليمان: {واللَّهُ يَعْلَمُ} حُبَّ كُلِّ واحدٍ منهما لصاحبه، وأَنْتُمْ
(1) أخرجه ابن جرير 4/ 193، وابن أبي حاتم 2/ 427 (2258) .
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 197.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 427.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 427 (2259) .
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 197.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.