16598 - عن عبد الله بن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «الإضرار في الوصية من الكبائر» (1) . (4/ 267)
16599 - عن سعد بن أبي وقاص: أنّه مَرِض مرضًا أشْفى منه (2) ، فأتاه النبي - صلى الله عليه وسلم - يعودُه، فقال: يا رسول الله، إنّ لي مالًا كثيرًا، وليس يَرِثُني إلا ابنةٌ لي، أفأَتَصَدَّقُ بالثُّلُثَيْنِ؟ قال: «لا» . قال: فالشَّطْر؟ قال: «لا» . قال: فالثُّلُث؟ قال: «الثلث، والثلث كثير؛ إنّك أن تَذَرَ ورثتَك أغنياءَ خيرٌ مِن أن تذرَهم عالةً يَتَكَفَّفون الناسَ» (3) . (4/ 267)
16600 - عن معاذ بن جبل -من طريق مكحول- قال: إنّ الله تَصَدَّق عليكم بثُلُثِ أموالكم؛ زيادةً في حياتكم. يعني: الوصية (4) . (4/ 268)
16601 - عن عبد الله بن عمر قال: ذُكِر عند عمر بن الخطاب الثُّلثُ في الوصية،
(1) أخرجه الدارقطني في سننه 5/ 266 (4293) ، والبيهقي في الكبرى 6/ 444 (12586) ، وابن جرير 6/ 487، وابن أبي حاتم 3/ 933 (5209) ، 3/ 888 (4939) ، 3/ 889 (4943) .
قال ابن أبي حاتم بعد وقفه على ابن عباس 3/ 933 (5210) : «لم يرفعه، والصحيح أنه موقوف» . وقال الطبراني في الأوسط 9/ 5 (8947) : «لم يرفع هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا عمر بن المغيرة» . وقال العقيلي في الضعفاء الكبير 3/ 189 في ترجمة عمر بن المغيرة: «هذا رواه الناس عن داود موقوفًا، لا نعلم رفعه غير عمر بن المغيرة» . وقال البيهقي في الكبرى 6/ 444 (12587) : «هذا هو الصحيح موقوف، وكذلك رواه ابن عيينة وغيره عن داود موقوفًا، وروي من وجه آخر مرفوعًا، ورفعه ضعيف» . وقال الذهبي في ميزان الاعتدال 3/ 224 (6221) ترجمة عمر بن المغيرة: «والمحفوظ موقوف. وقال البخاري: عمر بن المغيرة منكر الحديث، مجهول» . وقال ابن كثير في تفسيره 1/ 496: «وهذا في رفعه أيضًا نظر» . وقال في 2/ 231: «وكذا رواه ابن جرير من طريق عمر بن المغيرة هذا؛ وهو أبو حفص، بصري سكن المصيصة، قال أبو القاسم ابن عساكر: ويعرف بمفتي المساكين، وروى عنه غير واحد من الأئمة. وقال فيه أبو حاتم الرازي: هو شيخ. وقال علي بن المديني: هو مجهول لا أعرفه، لكن رواه النسائي في سننه عن علي بن حجر، عن علي بن مسهر، عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس موقوفًا» . وقال في 2/ 232: «قال ابن جريج: والصحيح الموقوف» . وقال ابن حجر في الفتح 12/ 183: «وأخرج الطبري عنه بسند صحيح» . وقال أيضًا في الفتح 5/ 359: «رواه سعيد بن منصور موقوفًا بإسناد صحيح، ورواه النسائي مرفوعًا، ورجاله ثقات» . وقال الألباني في الضعيفة 12/ 836 (5907) : «ضعيف جِدًّا» .
(2) أشفى منه: أشرف على الموت. النهاية (شفا) .
(3) أخرجه البخاري 4/ 3 (2742، 2744) ، 5/ 68 - 69 (3936) ، 5/ 178 (4409) ، 7/ 62 (5354) ، 7/ 118 (5659) ، 8/ 151 (6733) ، ومسلم 3/ 1250 - 1251، 1252، 1253 (1628) . وأورده الثعلبي 2/ 60.
(4) أخرجه ابن أبي شيبة 11/ 200.