84295 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {حَتّى تَأْتِيَهُمُ البَيِّنَةُ} : أي: هذا القرآن (1) . (15/ 575)
84296 - قال مقاتل بن سليمان: {حَتّى تَأْتِيَهُمُ البَيِّنَةُ} محمد - صلى الله عليه وسلم -، فبيّن لهم ضلالتهم وشركهم (2) . (ز)
84297 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {حَتّى تَأْتِيَهُمُ البَيِّنَة} ، قال: محمد (3) . (15/ 576)
{رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2) }
84298 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً} ، قال: يذكر القرآن بأحسن الذِّكْر، ويُثني عليه بأحسن الثناء (4) . (15/ 575)
84299 - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر الله - عز وجل - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: {رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً} ، يعني: يقرأ صُحفًا مُطهَّرة، يعني: كتابًا؛ لأنها جماعة فيها خصال كثيرة من كلّ نحو، {مُطَهَّرَةً} مِن الكفر والشّرك، يقول: يقرأ كتابًا ليس فيه كفر ولا شرك، وكلّ شيء فيه كتاب فإنه يُسمّى: صُحفًا (5) . (ز)
{فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3) }
84300 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {فِيها} يعني: في صُحف محمد - صلى الله عليه وسلم - {كُتُبٌ قَيِّمَةٌ} يعني: كتابًا مستقيمًا على الحقّ، ليس فيه عِوج ولا اختلاف، وإنما سُميتْ: كُتب؛ لأنّ فيها أمورًا شتى كثيرة مما ذكر الله - عز وجل - في القرآن (6) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 24/ 552. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 779.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 24/ 553. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 780.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 780.