50386 - عن علقمة ابن أم علقمة مولاة عائشة، عن أمه، عن عائشة، قالت: كسوة البيت على الأمراء، ولكن طَيِّبوا البيت؛ فإنّ ذلك مِن تطهيره (1) . (ز)
50387 - عن عبيد بن عمير -من طريق عطاء- قال: مِن الآفات، والريب (2) . (ز)
50388 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: {وطهر بيتي} ، قال: مِن الشِّرك (3) . (ز)
50389 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {طهرا بيتي} [البقرة: 125] ، قال: مِن الشِّرك، وعبادة الأوثان (4) [4455] . (ز)
50390 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: أيْ: مِن عبادة الأوثان، والشِّرك، وقول الزور، والمعاصي (5) . (ز)
50391 - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قوله: {أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي} مِن الأوثان، يعني: لا تَذَرْ حولَه وثنًا يُعْبَد مِن دون الله (6) . (ز)
50392 - قال مقاتل بن سليمان: {وطهر بيتي} مِن الأوثان؛ لا تَنصِبْ حوله وثَنًا (7) . (ز)
[4455] لم يذكر ابنُ جرير (16/ 512 - 513) في معنى: {وطَهِّرْ بَيْتِيَ} سوى قول مجاهد، وعبيد بن عمير، وقتادة من طريق معمر. وقد ذكر ذلك مع غيره (2/ 532 - 533) عند تفسير قوله تعالى: {أن طهرا بيتي} [البقرة: 125] .
(1) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 363.
(2) أخرجه الثوري في تفسيره ص 210، وابن جرير 16/ 512.
(3) أخرجه الثوري في تفسيره ص 210، وابن جرير 16/ 512.
(4) أخرجه ابن جرير 16/ 513.
(5) أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 363، وابن جرير 2/ 533.
(6) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 363.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 122.