78015 - قال مقاتل بن سليمان: ... وذلك حين قال كفار مكة؛ أبو جهل بن هشام، وعُتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، وغيرهم: إنّ محمدًا مجنون. فأقسم الله تعالى بالحوت، والقلم، وما يَسطرون -الملائكة- من أعمال بني آدم (1) . (ز)
78016 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، قال: كانوا يقولون للنبي - صلى الله عليه وسلم: إنه لمجنون، به شيطان. فنَزلت: {ما أنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ} (2) . (14/ 622)
78017 - قال مقاتل بن سليمان: فقال: {ما أنْتَ} يا محمد {بِنِعْمَةِ رَبِّكَ} يعني: برحمة ربك {بِمَجْنُونٍ} (3) . (ز)
{وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ (3) }
78018 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وإنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ} ، قال: غير محسوب (4) [6717] . (14/ 622)
78019 - قال الحسن البصري: {غَيْرَ مَمْنُونٍ} ، أي: لا يَمُنّ عليك به مِن أذًى (5) . (ز)
78020 - قال مقاتل بن سليمان: {وإنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ} ، يقول: غير منقوص لا
[6717] علَّق ابنُ عطية (8/ 366) على قول مجاهد بقوله: «أي: بغير حساب» .
وذكر ابنُ كثير (14/ 85) أنّ قوله: {غير ممنون} هو الأجر الذي لا يَنقطع ولا يَبيد، وساق قول مجاهد، ثم علَّق بقوله: «وهو راجع إلى ما قلناه» .
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 403.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 403.
(4) أخرجه ابن جرير 23/ 149. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 19 - .