{مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ (16) }
74863 - عن أبي إسحاق، قال: في قراءة عبد الله -يعني: ابن مسعود-: (مُتَّكِئِينَ عَلَيْها ناعِمِينَ) (1) . (14/ 184)
74864 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {مُتَّكِئِينَ عَلَيْها مُتَقابِلِينَ} : ما ينظر الرجل منهم في قفا صاحبه، يقول: حِلقًا حِلقًا (2) . (14/ 248)
74865 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {مُتَّكِئِينَ عَلَيْها مُتَقابِلِينَ} ، قال: لا ينظر أحدُهم في قفا صاحبه (3) . (14/ 184)
74866 - قال مقاتل بن سليمان: {مُتَّكِئِينَ عَلَيْها مُتَقابِلِينَ} إذا زار بعضُهم بعضًا (4) . (ز)
74867 - قال يحيى بن سلّام: {مُتَّكِئِينَ عَلَيْها مُتَقابِلِينَ} ، بلغني: أنّ ذلك إذا تزاوروا (5) . (ز)
{يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ (17) }
74868 - قال علي بن أبي طالب: {يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ} هم أولاد أهل الدنيا، لم يكن لهم حسنات فيُثابوا عليها، ولا سيئات فيُعاقبوا عليها؛ لأنّ الجنة لا وِلادة فيها (6) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 14/ 80، 22/ 294.
وهي قراءة شاذة.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3) أخرجه ابن جرير 14/ 80، 22/ 294.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 217.
(5) كما في تفسير ابن أبي زمنين 4/ 337.
(6) تفسير الثعلبي 9/ 204.