{عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ (108) }
36467 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {غير مجذوذ} ، قال: غير مَقْطُوع. وفي لفظ: غير مُنقَطِع (1) . (8/ 145)
36468 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضَّحّاك- في قوله: {عطاء غير مجذوذ} ، يقول: عطاء غير مقطوع (2) . (ز)
36469 - عن الربيع بن أنس =
36470 - والنَّضْر بن عَرَبِيٍّ، نحو ذلك (3) . (ز)
36471 - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع بن أنس- قوله: {عطاء غير مجذوذ} ، قال: أمّا هذه فقد أمضاها، يقول: عطاءً غير مُنقَطِع (4) . (ز)
36472 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {مجذوذ} ، قال: غير مَقْطُوع (5) . (ز)
36473 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- {عطاء غير مجذوذ} ، قال: غير مقطوع (6) . (ز)
36474 - عن الحسن البصري -من طريق مبارك- {عطاء غير مجذوذ} ، قال: لا يَنقُص مِنه شيء (7) . (ز)
36475 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {عطاء غير مجذوذ} ، يقول: غير مُنقَطِع (8) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 12/ 589، وابن أبي حاتم 6/ 2089، والبيهقي في البعث والنشور (655) . وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وابن مردويه.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2088.
(3) علَّقه ابن أبي حاتم 6/ 2088.
(4) أخرجه ابن جرير 12/ 590. وعلَّقه ابن أبي حاتم 6/ 2088.
(5) تفسير مجاهد ص 391، وأخرجه ابن جرير 12/ 589. وعلَّقه ابن أبي حاتم 6/ 2088.
(6) أخرجه ابن جرير 12/ 588.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 2088.
(8) أخرجه ابن جرير 12/ 589. وعلَّقه ابن أبي حاتم 6/ 2088.