21191 - عن محمد بن سيرين، قال: كان عمرُ بن الخطاب إذا قرأ: {يبين الله لكم أن تضلوا} قال: اللَّهُمَّ، مَن بَيَّنت له الكلالة فلم تُبَيَّنْ لي (1) . (5/ 155)
21192 - عن عبد الله بن عباس: {يبين الله لكم أن تضلوا} ، قال: في شأن المواريث (2) . (5/ 153)
21193 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله تعالى: {يبين الله لكم أن تضلوا} ، يقول: أن لا تحطوا (3) قسمة الميراث (4) . (ز)
21194 - قال مقاتل بن سليمان: {يبين الله لكم أن تضلوا} ، يقول: لِئَلّا تخطئوا قسمة المواريث (5) . (ز)
21195 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- قوله: {يبين الله لكم أن تضلوا} ، قال: في شأن المواريث (6) . (ز)
21196 - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {يبين الله لكم أن تضلوا} ، يقول: أن تحفظوا قسمة المواريث، فهذه الضلالة التي يكون فيها الإخوة عصبةً، إذا لم يكن ولدٌ فيَرِثُون مع الجد في الكلالة (7) . (ز)
21197 - قال مالك بن أنس -من طريق عبد الله بن وهب- قال: {يبين الله لكم أن تضلوا} ، فهذه الضلالة التي يكون فيها الإخوة عصبة، إذا لم يكن ولدٌ فيرثون مع الجد في الكلالة (8) . (ز)
(1) أخرجه عبد الرزاق 1/ 178، وعبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص 13، وابن جرير 7/ 725، وابن أبي حاتم 4/ 1127. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) ذكر محققه (د: حكمت بشير 4/ 176) أنه كذا في الأصل، ولعلها تصحفت من: أن لا تخطئوا، أو: أن لا تحفظوا.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1128.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 426.
(6) أخرجه ابن جرير 7/ 725.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1128.
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1128.