قَبْلُ كان عاقبتهم أن دمَّر الله عليهم، ثم صيَّرهم إلى النار، {كانَ أكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ} أي: فأهلكهم (1) . (ز)
60725 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فَأَقِمْ وجْهَكَ لِلدِّينِ القَيِّمِ} قال: الإسلام، {مِن قَبْلِ أنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ} قال: يوم القيامة (2) . (11/ 607)
60726 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {فَأَقِمْ وجْهَكَ لِلدِّينِ القَيِّمِ} التوحيد (3) . (ز)
60727 - قال يحيى بن سلّام: {فَأَقِمْ وجْهَكَ} أي: وجهتك {لِلدِّينِ القَيِّمِ} وهو الإسلام، {مِن قَبْلِ أنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ} يعني: يوم القيامة (4) . (ز)
{يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ (43) }
60728 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ} ، قال: يتفرقون (5) . (11/ 607)
60729 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ} ، قال: فريق في الجنة، وفريق في السعير (6) . (11/ 607)
60730 - قال مقاتل بن سليمان: {يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ} ، يعني: بعد الحساب، يَتَفَرَّقون إلى الجنة، وإلى النار (7) . (ز)
60731 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ} ، قال: يتفرقون. وقرأ: فَأَمّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ * وأَمّا الَّذِينَ كَفَرُوا وكَذَّبُوا بِآياتِنا ولِقاءِ الآخِرَةِ فَأُولَئِكَ فِي العَذابِ
(1) تفسير يحيى بن سلام 2/ 663.
(2) أخرجه ابن جرير 18/ 515. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) علَّقه يحيى بن سلام 2/ 663.
(4) تفسير يحيى بن سلام 2/ 663.
(5) أخرجه ابن جرير 18/ 515، وابن أبي حاتم -كما في التغليق 4/ 279 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) أخرجه ابن جرير 18/ 515. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 417.