«أتَرْضَون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟» . قالوا: نعم. قال: «أتَرْضَون أنْ تكونوا ثلث أهل الجنة؟» . قالوا: نعم. قال: «والذي نفسي بيده، إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة» . ثم تلا قتادة: {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} (1) . (ز)
75116 - قال مقاتل: {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} مِن مؤمني هذه الأمة (2) . (ز)
75117 - قال مقاتل بن سليمان: {ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلِينَ وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} يعني: جَمْع مِن الأوّلين، يعني: الأمم الخالية، {وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} يعني: أُمّة محمد - صلى الله عليه وسلم -، فإنّ أُمّة محمد أكثر أهل الجنة، وهم سابقو الأمم الخالية ومُقرّبوها (3) . (ز)
{وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (41) }
75118 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {وأَصْحابُ الشِّمالِ ما أصْحابُ الشِّمالِ} : ما لهم، وما أعدّ لهم (4) . (14/ 250)
75119 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وأَصْحابُ الشِّمالِ ما أصْحابُ الشِّمالِ} ، قال: ماذا لهم؟ وماذا أُعِدّ لهم؟ (5) . (14/ 209)
75120 - قال مقاتل بن سليمان: {وأَصْحابُ الشِّمالِ ما أصْحابُ الشِّمالِ} ، يقول: ما لأصحاب الشمال من الشرّ، ثم ذكر ما أُعدّ لهم في الآخرة من الشرّ (6) . (ز)
{فِي سَمُومٍ}
75121 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {فِي سَمُومٍ} ، قال: فَيْح نار جهنم (7) . (14/ 250)
75122 - قال مقاتل بن سليمان: {فِي سَمُومٍ} يعني: ريحًا حارّة تخرج مِن الصخرة
(1) أخرجه عبد الرزاق 2/ 271، والبخاري في الرقاق 7/ 195، ومسلم في الإيمان 1/ 139، والترمذي في صفة الجنة 4/ 89، وابن جرير 22/ 333.
(2) تفسير البغوي 8/ 16.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 219.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(5) أخرجه ابن جرير 22/ 334. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 220.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.