{وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (24) }
60519 - قال مقاتل بن سليمان: {ويُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً} يعني: المطر، {فَيُحْيِي بِهِ} بالمطر {الأَرْضَ} بالنبات، {بعد موتها إنَّ في ذَلِكَ} يعني - عز وجل: في هذا الذي ذُكِر {لَآياتٍ} يعني: لعبرة {لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} عن الله؛ فيُوَحِّدونه (1) . (ز)
60520 - قال يحيى بن سلّام: {ويُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيُحْيِي بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها} يحييها بالنبات بعدُ إذ كانت يابسة ليس فيها نبات {لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} وهم المؤمنون؛ عقلوا عن الله ما أنزل عليهم (2) . (ز)
{وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ}
60521 - قال عبد الله بن مسعود: {ومن آياته أن تقوم السَّماء والأَرْض بأَمْره} قامَتا على غير عَمَد (3) . (ز)
60522 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ومن آياته أن تقوم السَّماء والأَرْض بأَمْره} ، قال: قامتا بأمره بغير عَمَد (4) . (11/ 595)
60523 - عن إسماعيل السُّدِّيّ: {ومِن آياتِهِ} يعني: ومِن علامات الربِّ أنه واحد، فاعرفوا توحيده بصنعه {أنْ تَقُومَ السَّماءُ والأَرْضُ بِأَمْرِهِ} يعني: بغير عَمَد (5) . (ز)
60524 - قال مقاتل بن سليمان: {ومِن آياتِهِ} يعني: علاماته؛ أن تعرفوا توحيد الله بصنعه {أنْ تَقُومَ السَّماءُ والأَرْضُ} يعني: السموات السبع، والأرضين السبع (6) . (ز)
{ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ (25) }
60525 - قال عبد الله بن عباس: {إذا دَعاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الأَرْضِ} مِن القبورِ (7) . (ز)
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 411.
(2) تفسير يحيى بن سلام 2/ 652.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 411.
(4) أخرجه ابن جرير 18/ 482. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5) علَّقه يحيى بن سلام 2/ 653.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 411.
(7) تفسير البغوي 6/ 267.