56583 - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل: {كذلك سلكناه} جعلناه {في قلوب المجرمين} المشركين، التكذيب (1) . (ز)
{لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (201) }
56584 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {لا يؤمنون به} ، قال: إذا كذَّبوا سَلَك الله في قلوبهم ألّا يؤمنوا به (2) . (ز)
56585 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، {لا يؤمنون به} ، يقول: لا يؤمنون بما جاء به محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - (3) . (ز)
56586 - قال مقاتل بن سليمان: {لا يؤمنون به} يعني: بالقرآن {حتى يروا العذاب الأليم} يعني: الوجيع (4) . (ز)
56587 - عن أصبغ، قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، في قول الله تعالى: {سلكناه في قلوب المجرمين لا يؤمنون به} ، قال: هي كما قال: هو أضلَّهم، ومنعهم الإيمان (5) . (ز)
56588 - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل: {لا يؤمنون به} بالقرآن {حتى يروا العذاب الأليم} المُوجِع، يعني: قيام الساعة (6) . (ز)
{فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (202) }
56589 - عن الحسن البصري -من طريق الحسام- أنّه قرأ: (فَتَأْتِيهِم بَغْتَةً) بالتاء. فقال له رجل: يا أبا سعيد، إنما يأتيهم العذاب بغتة. فانتهره الحسن، وقال: إنما
(1) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 525.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2822.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2822.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 280.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2822.
(6) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 525.