واحِدٍ»، قال: بماء السماء (1) . (ز)
38621 - عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه قرأ: {ونُفَضِّلُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ} بالنون (2) . (8/ 370)
38622 - عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله: {ونفضل بعضها على بعض في الأكلِ} ، قال: الدَّقَلُ (3) ، والفارسيُّ (4) ، والحُلوُ، والحامضُ (5) . (8/ 370)
38623 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {ونفضلُ بعضها على بعض في الأكلِ} ، قال: هذا حامضٌ، وهذا حلوٌ، وهذا دَقَلٌ، وهذا فارسيٌّ (6) . (8/ 370)
38624 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: {وفي الأرض قطع متجاورات} ، قال: حتى بلغ: {ونفضل بعضها على بعض في الأكل} ، قال: العِنَب
(1) أخرجه ابن جرير 13/ 429.
(2) أخرجه الحاكم 2/ 264 (2950) .
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه» .
وهي قراءة العشرة ما عدا حمزة، والكسائي، وخلفا العاشر، فإنهم قرؤوا: «يُفَضِّلُ» بالياء. انظر: النشر 2/ 297، والإتحاف ص 338.
(3) الدقل: رديء التمر ويابسه. النهاية (دقل) .
(4) الفارسي: نوع من التمر. تحفة الأحوذي 4/ 129، 130.
(5) أخرجه الترمذى 5/ 349 (3381) ، وابن جرير 13/ 431.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب» . وقال ابن أبي حاتم في العلل 4/ 682 - 683 (1733) : «حدثنا به سيف بن محمد ابن أخت سفيان، أخو عمار، سيف ضعيف الحديث» . وقال ابن القيسراني في تذكرة الحفاظ ص 373 (954) : «سيف هذا كذاب خبيث، قاله ابن معين» . وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية 2/ 169 (1092) : «هذا حديث لا يصِحُّ عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وسيف متفق على كذبه. قال أحمد بن حنبل: كان يضع الحديث» .
(6) أخرجه ابن جرير 13/ 430، وابن أبي حاتم 7/ 2221.