30133 - عن سعيد بن جبير -من طريق ضِرارِ بنِ مُرَّةَ- قال: التُّوَكُّل على الله نصف الإيمان (1) . (7/ 22)
30134 - قال مقاتل بن سليمان: {وعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} ، يعني: وبه يَثِقون (2) . (ز)
30135 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {الذين يقيمون الصلاة} ، يقول: الصلوات الخمس (3) . (ز)
30136 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد-: {يقيمون الصلاة} ، إقامة الصلاة: المحافظة على مواقيتها، ووضوئها، وركوعها، وسجودها (4) . (ز)
30137 - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف-: قوله: {يقيمون الصلاة} ، إقامتها: المحافظة على مواقيتها، وإسباغ الطهور فيها، وتمام ركوعها وسجودها، وتلاوة القرآن فيها، والتشهد، والصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ فهذا إقامتها (5) . (ز)
30138 - قال مقاتل بن سليمان: ثم نَعَتَهم، فقال: {الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ} ، يعني: يُتمّون الصلاة؛ ركوعها، وسجودها، في مواقيتها (6) . (ز)
{وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) }
30139 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قوله: {ومما رزقناهم ينفقون} ، يقول: زكاة أموالهم (7) . [2742] (ز)
[2742] قال ابنُ عطية (4/ 136 بتصرف) : «قال جماعة من المفسرين: هي الزكاة. وإنما حملهم على ذلك اقتران الكلام بإقامة الصلاة، وإلا فهو لفظ عام في الزكاة، ونوافل الخير، وصلاة المستحقين. ولفظ ابن عباس في هذا المعنى محتمل» .
وبنحوه قال ابنُ كثير (7/ 15) .
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1656.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 100.
(3) أخرجه ابن جرير 11/ 30، وابن أبي حاتم 5/ 1656.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1657.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1657.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 100.
(7) أخرجه ابن جرير 11/ 30، وابن أبي حاتم 5/ 1657.