فهرس الكتاب

الصفحة 3540 من 16717

{ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا(3)}

16084 - عن عائشة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، {ذلك أدنى ألا تعولوا} ، قال: «ألّا تَجُورُوا» (1) . (4/ 223)

16085 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {ألا تعولوا} ، قال: ألّا تَمِيلُوا (2) . (4/ 223)

16086 - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله: {ذلك أدنى ألا تعولوا} . قال: أجدرُ ألّا تَمِيلُوا. قال: وهل تعرِف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ قول الشاعر:

إنّا تَبِعنا رسول اللهِ واطَّرَحُوا ... قولَ النبي وعالُوا في الموازينِ (3) . (4/ 223)

16087 - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ، في قوله: {ألا تعولوا} ، قال: ألّا تمِيلوا (4) . (ز)

16088 - عن إبراهيم النَّخَعِيِّ -من طريق مُغِيرَة- في قوله: {ألا تعولوا} ، قال: ألّا تميلوا (5) . (ز)

16089 - عن مجاهد بن جبر -من طريق يونس بن أبي إسحاق- أنّه قال في قوله: {ألا تعولوا} : ألّا تَضِلُّوا (6) . (ز)

16090 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله - عز وجل: وما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا [تعولوا] }، قال: لا تَحِيفُوا (7) . (ز)

(1) أخرجه ابن حبان 9/ 338 - 339 (4029) ، وابن المنذر 2/ 558 (1336) ، وابن أبي حاتم 3/ 860 (4761) . وأورده الثعلبي 3/ 247.

قال ابن أبي حاتم: «قال أبي: هذا حديث خطأ، والصحيح عن عائشة موقوف» . وقال الطحاوي في شرح مشكل الآثار 14/ 426 - 428 (5730) : «ولا نعلم أحدًا روى هذا الحديث إلا من هذا الوجه، وهو وجه محمود» .

(2) أخرجه سعيد بن منصور (558 - تفسير) ، وابن أبي شيبة في المصنف 4/ 361، وابن جرير 6/ 379، وابن المنذر (1331) . وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 860. وذكره عبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص 72.

(3) أخرجه الطستيُّ في مسائله -كما في الإتقان 2/ 78 - .

(4) ذكره عبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص 72.

(5) أخرجه ابن جرير 6/ 378. وعلَّقه ابن المنذر 1/ 557، وابن أبي حاتم 3/ 860.

(6) أخرجه الثوري في تفسيره ص 87، وابن المنذر 2/ 558.

(7) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص 79 - تفسير مسلم الزنجي (جزء فيه تفسير يحيى بن يمان ونافع بن أبي نعيم ومسلم الزنجي وعطاء الخرساني) -.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت