486 -عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- في قوله: {عذاب} ، يقول: نَكال (1) . (ز)
487 -قال مقاتل بن سليمان: {ولهم عذاب عظيم} ، يعني: وافِر، لا انقِطاع له (2) . (ز)
488 -عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {ولهم عذاب عظيم} ، يعني: عذاب وافِر (3) . (ز)
489 -عن عبد الله بن مسعود، وناس من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - -من طريق السدي، عن مرة الهمداني- = (1/ 156)
490 -وعبد الله بن عباس -من طريق السدي، عن أبي مالك وأبي صالح- {ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين} : هم المنافقون (4) . (ز)
491 -عن السدي -من طريق أسباط-، مثله (5) . (ز)
492 -عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده-: أنّ صدر سورة البقرة إلى المائة منها في رجال سَمّاهم بأعيانهم وأنسابهم، من أحبار يهود، ومن المنافقين من الأوس والخزرج (6) . (1/ 156)
493 -عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- في قوله: {ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين} ، قال: هؤلاء المنافقون (7) . (ز)
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 42.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 88.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 42.
(4) أخرجه ابن جرير 1/ 276. وعزاه السيوطي إلى ابن جرير مقتصرًا على ابن مسعود.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 42 (عَقِب 105) .
(6) أخرجه ابن إسحاق -كما في سيرة ابن هشام 1/ 530 - ، وابن جرير 1/ 258، وابن أبي حاتم 1/ 42 بنحوه بلفظ: المنافقين من الأوس والخزرج، ومن كان على أمرهم، ومثله عند ابن جرير 1/ 275.
إسناده جيد. وينظر: مقدمة الموسوعة.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 42.