51471 - عن علي بن أبي طالب -من طريق زيد بن علي، عن أبيه- قال: إذا نَمَت النطفةُ أربعة أشهر بُعِث إليها ملك، فنفخ فيها الروح في الظلمات الثلاث، فذلك قوله: {ثم أنشأناه خلقا آخر} ، يعني: نفخ الروح فيه (1) . (10/ 578)
51472 - عن عبد الله بن عباس، {ثم أنشأناه خلقا آخر} ، قال: الشَّعَر والأسنان (2) . (10/ 574)
51473 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- {ثم أنشأناه خلقا آخر} ، قال: نفخ الروح فيه (3) . (10/ 574)
51474 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {ثم أنشأناه خلقا آخر} ، يقول: خرج من بطن أمه بعد ما خُلِق، فكان مِن بدء خلقه الآخر أن اسْتَهَلَّ، ثم كان مِن خلقه أن دَلَّه على ثدي أمه، ثم كان مِن خلقه أن علم كيف يبسط رجليه، إلى أن قعد، إلى أن حَبا، إلى أن قام على رجليه، إلى أن مشى، إلى أن فُطِم، فعلم كيف يشرب ويأكل مِن الطعام، إلى أن بلغ الحُلُم، إلى أن بلغ أن يَتَقَلَّب في البلاد (4) . (10/ 578)
51475 - عن عبد الله بن عمر: استواء الشباب (5) . (ز)
51476 - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع- {ثم أنشأناه خلقا آخر} ، قال: جعل فيه الروح (6) . (10/ 574)
(1) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 5/ 461 - .
(2) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن جرير 17/ 22 كذلك من طريق ابن جريج، وإسحاق البستي في تفسيره ص 391. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 17/ 23 - 24.
(5) تفسير الثعلبي 7/ 42.
(6) أخرجه ابن جرير 17/ 23 بلفظ: نفَخ فيه الروح، فهو الخلق الآخر الذي ذكر. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.