{والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين} . غفر الله له خطاياه كلها، وإن كانت أكثر مِن زَبَد البحر، {رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين} . وهب الله له حكمًا، وألحقه بصالح مَن مضى، وصالح مَن بقي، {واجعل لي لسان صدق في الآخرين} . كتب في ورقة بيضاء: إنّ فلان بن فلان من الصادقين. ثم يوفقه الله بعد ذلك للصدق، {واجعلني من ورثة جنة النعيم} . جعل الله له القصور والمنازل في الجنة». وكان الحسن يزيد فيه: «واغفر لوالدي كما ربياني صغيرًا» (1) . (11/ 270)
56039 - عن عائشة أنها قالت: يا رسول الله، إنّ ابنَ جَدْعان كان يقْرِي الضيف، ويَصِل الرحم، ويفعل ويفعل، أينفعه ذلك؟ قال: «لا، إنّه لم يقل يومًا: ربِّ، اغفر لي خطيئتي يوم الدين» (2) . (11/ 271)
56040 - عن الهيثم بن عبيد الصيد، عن أبيه، قال: قلتُ لزيد بن أسلم: الرجل يعمل بشيء مِن الخير، فيسمع الذاكر له، فيسره، هل يُحْبِط ذلك شيئًا مِن عمله؟ قال: لا، ومَن ذا الذي يُحِبُّ أن يكون له لسان سوء؟! حتى إنّ إبراهيم خليل الرحمن قال: {واجعل لي لسان صدق في الآخرين} (3) . (ز)
{وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ (85) }
56041 - قال مقاتل بن سليمان: فقال: ثم قال: {واجعلني من ورثة جنة النعيم} ، يقول: اجعلنى مِمَّن يَرِث الجنة (4) . (ز)
(1) أخرجه ابن عدي في الكامل في الضعفاء 2/ 205 - 206 (276) في ترجمة بكير بن شهاب، والسبكي في معجم الشيوخ ص 630 - 631. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي الدنيا في الذكر، وابن مردويه.
قال ابن عدي: «وبكير بن شهاب هذا هو قليل الرواية، ولم أجد في المتقدمين فيه كلام، ومقدار ما يرويه فيه نظر، وله غير ما ذكرت، ولم أجد له أنكر من الذي ذكرته» . وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ 4/ 2251 (5230) : «وبكير هذا لم أر للمتقدمين فيه كلامًا، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق» . وقال الذهبي في ميزان الاعتدال 1/ 350: «هو موضوع» . وقال السبكي: «هذا الحديث لم يخرجه أحد من أصحاب الكتب الستة، وأبو شيبة لم يذكره الحاكم في كتابه الأسامي والكنى» . وقال ابن عراق الكناني في تنزيه الشريعة 2/ 118 (114) : «وفيه سلم بن سالم البلخي» .
(2) أخرجه مسلم 1/ 196 (214) ، وابن جرير 24/ 566، والثعلبي 7/ 170، والواحدي في الوسيط 3/ 356، والبغوي 6/ 118.
(3) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب مكارم الأخلاق -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 3/ 431 - 432 (15) -.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 269.