44163 - عن عبد الله بن عباس: {على مُكثٍ} : بأمدٍ (1) . (9/ 458)
44164 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قوله: {لتقرأه على الناس على مكث} ، يقول: على تأييد (2) . (ز)
44165 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {على مُكثٍ} : في تَرَسُّلٍ (3) . (9/ 458)
44166 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {لتقرأه على الناس على مكث} ، يعني: في ترتيل (4) . (ز)
44167 - عن مجاهد بن جبر -من طريق عبيد- قوله: {لتقرأه على الناس على مكث} : على تُؤَدَة (5) . (ز)
44168 - قال مقاتل بن سليمان: {لِـ} كي {تَقْرَأَهُ عَلى النّاسِ عَلى مُكْثٍ} ، يعني: على ترتيل للحفظة (6) . (ز)
44169 - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- قوله: {لتقرأه على الناس على مكث} ، قال: في ترسُّل (7) . (ز)
44170 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {لتقرأه على الناس على مكث} ، قال: التفسير الذي قال الله: {ورتل القرآن ترتيلا} [المزمل: 4] تفسيره (8) . (ز)
44171 - عن عمر بن الخطاب -من طريق أبي العالية- قال: تعلَّموا القرآنَ خمسَ آياتٍ خمسَ آياتٍ؛ فإن جبريلَ كان ينزلُ بالقرآن على النبي - صلى الله عليه وسلم - خمسًا خمسًا (9) . (9/ 458)
(1) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 15/ 117.
(3) أخرجه ابن جرير 15/ 117. وعلقه يحيى بن سلام 1/ 167. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) تفسير مجاهد ص 443.
(5) أخرجه عبد الرزاق 2/ 391، وابن جرير 15/ 118.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 555.
(7) أخرجه ابن جرير 15/ 117.
(8) أخرجه ابن جرير 15/ 117.
(9) أخرجه البيهقي في الشعب (1959) .