فقتلوهم، كما سَلَّط بُخْتُ نَصَّرَ والروم على اليهود ببيت المقدس فقتلوهم، وسبوهم حين قتلوا يحيى بن زكريا وغيره من الأنبياء? (1) . (ز)
48772 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قول الله {قصمنا من قرية} ، قال: قصمها: أهلكها (2) . (ز)
48773 - قال يحيى بن سلّام، في قوله: {وكم قصمنا} : أي: أهلكنا {من قرية كانت ظالمة} يعني: مشركة، يعني: أهلها، {وأنشأنا} أي: وخلقنا {بعدها قوما آخرين} (3) . (ز)
48774 - قال مقاتل بن سليمان: فذلك قوله - عز وجل: {فلما أحسوا بأسنا} ، يقول: فلمّا رأوا عذابنا أهل حَضُور (4) . (ز)
48775 - قال يحيى بن سلّام، في قوله: {فلما أحسوا} : رأوا {بأسنا} يعني: عذابنا، يعني: قبل أن يهلكوا. رجع إلى قصة مَن هلك (5) . (ز)
{إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ (12) }
48776 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {إذا هم منها يركضون} ، قال: يَفِرُّون (6) . (10/ 274)
48777 - قال مقاتل بن سليمان: قوله - عز وجل: {إذا هم منها يركضون} ، يقول: إذا هم مِن القرية يهربون (7) . (ز)
48778 - قال يحيى بن سلّام، في قوله: {إذا هم منها} : من القرية، {يركضون} يَفِرّون من العذاب حين جاءهم (8) . (ز)
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 72.
(2) أخرجه ابن جرير 16/ 233.
(3) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 301.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 72.
(5) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 301.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 72.
(8) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 301.