21414 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: {والموقوذة} ، قال: هي التي تُضرب فتموت (1) . (ز)
21415 - قال مقاتل بن سليمان: {والمَوْقُوذَةُ} ، يعني: التي تُضرب بالخشب حتى تموت (2) [1949] . (ز)
21416 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {والمتردية} ، قال: التي تَتَرَدّى من الجبل فتموت (3) .
21417 - عن عبد الله بن عباس، قال: الرّادَّةُ: التي تَتَرَدّى في البئر. والمُتَرَدِّية: التي تَتَرَدّى من الجبل (4) . (5/ 177)
21418 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- {والمتردية} : التي تَرَدّى من الجبل فتموت (5) . (ز)
21419 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {والمتردية} ، قال: التي تَخِرُّ في رَكِيٍّ (6) أو من رأس جبل فتموت (7) . (ز)
[1949] ذَهَبَ ابنُ جرير (8/ 57) ، وابنُ عطية (3/ 96) ، وابنُ كثير (3/ 18) إلى أنّ {الموقوذة} هي التي تُرْمى أو تضرب بعصا أو بحجر أو نحوه، استنادًا إلى لغة العرب، وقول أهل التأويل.
قال ابنُ جرير (8/ 57) :"يعني -جل ثناؤه- بقوله: {والموقوذة} : والميتةُ وقيذًا. يقال منه: وقَذَه يَقِذُه وقْذًا، إذا ضرَبه حتى أشْفى على الهلاك. ومنه قول الفرزدق:"
شغّارة تَقِذُ الفصِيلَ برجْلِها ... فَطّارة لِقَوادِمِ الأبكارِ"."
(1) أخرجه ابن جرير 8/ 58.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 451.
(3) أخرجه ابن جرير 8/ 58، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 11، 12 - ، والبيهقي في سُنَنِه 9/ 249. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 11 - .
(5) أخرجه ابن جرير 8/ 59.
(6) ركي: اسم جنس للركية، وهي البئر. النهاية، (ركا) .
(7) أخرجه ابن جرير 8/ 59.