42705 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: {مذمومًا} في نقمة الله (1) . (9/ 284)
42706 - قال مقاتل بن سليمان: {مذموما} عند الله (2) . (ز)
42707 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {مذموما} في نقمة الله (3) . (ز)
42708 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {مدحورًا} في عذاب الله (4) . (9/ 284)
42709 - قال مقاتل بن سليمان: {مدحورا} ، يعني: مطرودًا في النار (5) . (ز)
42710 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {مدحورا} : مطرودًا، مُباعَدًا عن الجنة، في النار (6) . (ز)
{وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا}
42711 - قال مقاتل بن سليمان: نزلت في بلال المؤذن، وغيره (7) . (ز)
{وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ}
42712 - قال مقاتل بن سليمان: {ومن أراد الآخرة} مِن الأبرار بعمله الحسن، {وهو مؤمن} يعني: بالدار الآخرة (8) . (ز)
(1) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 124 من طريق سعيد، وابن جرير 14/ 536 بلفظ: في نعمة الله. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 526.
(3) تفسير يحيى بن سلام 1/ 124.
(4) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 124 من طريق سعيد، وابن جرير 14/ 536 بلفظ: في نقمة الله. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 526.
(6) تفسير يحيى بن سلام 1/ 124.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 526.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 526.