أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 11476 من 16717

الصاغِر الراغِم؛ لأنّ المرء إذا فزِع إنّما همته الهرب مِن الأمر الذي فزِع منه، فلما نفخ في الصور فزعوا، فلم يكن لهم من الله منجى (1) . (11/ 414)

57954 - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل: {وكل أتوه داخرين} ، يعني: النفخة الآخرة (2) . (ز)

{وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً}

57955 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وترى الجبال تحسبها جامدة} ، قال: قائِمة (3) [4915] .

57956 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: {وترى الجبال تحسبها جامدة} أي: تحسبها ثابتة في أصولها لا تتحرك، {وهي تمر مر السحاب} (4) . (11/ 415)

57957 - قال مقاتل بن سليمان: {وترى الجبال تحسبها جامدة} ، يعني: تحسبها مكانها (5) . (ز)

57958 - قال يحيى بن سلّام: قوله - عز وجل: {وترى الجبال تحسبها جامدة} ساكنة (6) . (ز)

{وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ}

57959 - عن أبي هريرة أنّه قال: حدَّثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: « ... يُسَيِّر اللهُ الجبالَ، فتمر مر السحاب، ثم يجعلها سرابًا، وترجُّ الأرضُ بأهلها رجًّا ... » (7) . (ز)

[4915] قال ابنُ جرير (18/ 137) مبيّنًا المعنى استنادًا إلى أثر ابن عباس - رضي الله عنهما: «يقول -تعالى ذِكْرُه-: {وترى الجبال} يا محمد، {تحسبها} قائمةً، {وهي تمرّ} » .

(1) أخرجه ابن جرير 18/ 136، وابن أبي حاتم 9/ 2932 من طريق أصبغ بلفظ: «الراهب» بدل «الراغم» ، وقد عزاه السيوطي إليهما بهذا اللفظ: «الراهب» .

(2) تفسير يحيى بن سلام 2/ 570.

(3) أخرجه ابن جرير 18/ 137، وابن أبي حاتم 9/ 2933. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(4) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2933.

(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 318.

(6) تفسير يحيى بن سلام 2/ 572.

(7) أخرجه إسحاق بن راهويه 1/ 84 - 85 (10) مطولًا، والبيهقي في البعث والنشور ص 336 (609) ، وابن جرير 16/ 447 - 448 مطولًا، وابن أبي حاتم 9/ 2929 (16627) مطولًا، 9/ 2933 (16636) مختصرًا، والثعلبي 7/ 227 مطولًا.

وقد تقدم بتمامه مطولًا مع تخريجه في تفسير الآية السابقة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت