فقال: بنو هذا في الضعف مثله (1) . (ز)
{إِلَّا قَلِيلًا (62) }
43471 - تفسير الحسن [البصري] : {إلا قليلا} ، يعني: المؤمنين (2) . (ز)
43472 - قال مقاتل بن سليمان: يعني بالقليل: الذي أراد الله - عز وجل -، فقال: {إن عبادي ليس لك عليهم سلطان} [الحجر: 42] ، يعني: مُلْكًا (3) . (ز)
{قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا (63) }
43473 - عن سعيد بن جبير، في قوله: {فإنّ جهنَّم جَزاؤكُمْ جزاءً موفُورًا} ، يقول: يُوفَّر عذابُها للكافرِ فلا يُدَّخرُ عنهم منها شيءٌ (4) . (9/ 395)
43474 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- في قوله: {جزاءً مَّوفُورًا} ، قال: وافرًا (5) . (9/ 395)
43475 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {قال اذهب فمن تبعك منهم فإن جهنم جزاؤكم جزاء موفورا} : عذاب جهنم جزاؤهم، ونقمة من الله من أعدائه، فلا يُعْدَلُ عنهم من عذابها شيء (6) . (ز)
43476 - قال مقاتل بن سليمان: ثم {قال اذهب فمن تبعك منهم} على دينك، يعني: من ذرية آدم، {فإن جهنم جزاؤكم} بأعمالكم الخبيثة {جزاء} يعني: الكفر جزاء {موفورا} يعني: وافِرًا، لا يفتر عنهم من عذابها شيء (7) . (ز)
(1) تفسير يحيى بن سلام 1/ 147.
(2) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 147.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 539.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن جرير 14/ 656. وعلَّقه يحيى بن سلام 1/ 147. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) أخرجه ابن جرير 14/ 656.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 539.