الدِّين (1) [2508] . (6/ 383)
27629 - قال مقاتل بن سليمان: {حتى إذا اداركوا فيها} يعني: حتى إذا اجتمعوا في النار جميعًا؛ القادةُ والأتباعُ، وقد دخلتِ القادة والأتباع؛ {قالت أخراهم} دخولًا النارَ، وهم الأتباع {لأولاهم} دخولًا النارَ، وهم القادَة (2) . (ز)
{رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ (38) }
27630 - عن عبد الله -من طريق مُرَّة- {فآتهم عذابا ضعفا من النار} ، قال: حيّات، وأفاعي (3) . (ز)
27631 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {عذابًا ضعفًا} قال: مُضاعَفًا، {قال لكلِّ ضعفٌ} قال: مُضاعَفٌ (4) . (6/ 383)
27632 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {قال لكُلِّ ضعفٌ} : للأولى، والآخرة (5) . (6/ 383)
27633 - قال مقاتل بن سليمان: {ربنا هؤلاء} القادة {أضلونا} عن الهُدى؛ {فآتهم عذابا ضعفا} يعني: أعْطِهم عذابًا مُضاعَفًا {من النار قال} يقول الله: {لكل} يعني: الأتباع، والقادة {ضعف} يُضاعَف العذاب، {ولكن لا تعلمون} (6) . (ز)
27634 - عن قتادة بن دعامة، قال: الحسنُ: الجنُّ لا يموتون. فقلتُ له: ألم يقل اللهُ: {في أممٍ قد خلتْ من قبلكُم من الجن والإنسِ} ؟ وإنّما يكونُ ما خلا ما
[2508] لم يذكر ابنُ جرير (10/ 178) غير هذا القول.
(1) أخرجه ابن جرير 10/ 178، وابن أبي حاتم 5/ 1476. وعزاه السيوطي إلي أبي الشيخ.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 36، وتفسير الثعلبي 4/ 232، وتفسير البغوي 3/ 228.
(3) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب صفة النار -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 6/ 420 (94) -، وابن جرير 10/ 179.
(4) تفسير مجاهد (ص 336) ، وأخرجه ابن جرير 10/ 178 - 179، وابن أبي حاتم 5/ 1476. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(5) أخرجه ابن جرير 10/ 179، وابن أبي حاتم 5/ 1476. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 36.