بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) }
85627 - عن عمرو بن عَبسة، قال: صَلّى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقرأ: {قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ} ، فقال: «يا ابن عَبسة، أتدري ما الفلق؟» . قلت: الله ورسوله أعلم. قال: «بئر في جهنم، فإذا سُعِّرت البئر ففيها سَعْر جهنم، وإنّ جهنم لتتأذّى منها كما يتأذّى بنو آدم من جهنم» (1) . (15/ 796)
85628 - عن عُقبة بن عامر، قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «اقرأ: {قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ} ، هل تدري ما الفلق؟ باب في النار، إذا فُتح سُعِّرت جهنم» (2) . (15/ 796)
85629 - عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، قال: سألتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن قول الله: {قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ} . قال: «هو سجن في جهنم، يُحبس فيه الجبّارون والمُتكبِّرون، وإنّ جهنم لتَعَوَّذُ بالله منه» (3) . (15/ 796)
85630 - عن أبي هريرة، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: «الفَلق: جُبٌّ في جهنم مُغطّى» (4) . (15/ 796)
85631 - عن عمرو بن عَبسة -من طريق أيوب بن يزيد- قال: الفَلق: بئر في جهنم، إذا سُعِّرتْ جهنم فمنه تُسعّر، وإنها لتتأذّى بها كما يتأذّى بنو آدم من جهنم (5) . (15/ 796)
(1) أخرجه أبو يعلى -كما في إتحاف الخيرة المهرة 2/ 183 (1300) - بنحوه مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3) أورده الديلمي في الفردوس 3/ 217 (4627) . وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 174 - مختصرًا.
(4) أخرجه ابن جرير 24/ 196، 742، والثعلبي 10/ 152.
قال ابن كثير في تفسيره 8/ 535: «منكر ... إسناده غريب، ولا يصحّ رفعه» . وقال الألباني في الضعيفة 9/ 31 (4029) : «منكر» .
(5) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب صفة النار -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 6/ 408 - 409 (44) -، وابن أبي حاتم -كما في التخويف من النار ص 121 - .