قال: إنّ الذين يدعون من دون الله هذا الوثن، وهذا الحجر (1) . (ز)
34711 - قال مقاتل بن سليمان: {ألا إنَّ لِلَّهِ مَن فِي السَّماواتِ ومَن فِي الأَرْضِ} يقول: هو ربُّهم وهُم عباده، ثم قال: {وما يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ} يعني: يعبدون {مِن دُونِ اللَّهِ شُرَكاءَ} يعني: الملائكة، {إنْ يَتَّبِعُونَ} يعني: ما يتَّبِعون {إلّا الظَّنَّ} يعني: ما يَسْتَيْقِنون بذلك، {وإنْ هُمْ إلّا يَخْرُصُونَ} الكَذِبَ (2) . (ز)
34712 - قال مقاتل بن سليمان: ثم دَلَّ على نفسه بصُنْعِه، لِيَعْتَبِرُوا فيُوَحِّدوه، فقال: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ} يعني: لِتَأْوُوا فيه مِن نَصَب النَّهار (3) . (ز)
{وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (67) }
34713 - قال مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج-: الشمسُ آيةُ النهار (4) . (ز)
34714 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {والنهار مبصرًا} ، قال: مُنِيرًا (5) . (7/ 690)
34715 - قال مقاتل بن سليمان: {والنَّهارَ مُبْصِرًا} ضياءً ونورًا لِتَتَغَلَّبوا (6) فيه لمعايشكم، {إنَّ فِي ذلِكَ} يعني: في هذا {لَآياتٍ} يعني: لَعَلامات {لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ} المواعِظَ (7) . (ز)
{قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ}
34716 - قال مقاتل بن سليمان: {قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ ولَدًا} فنَزَّه نفسَه عن ذلك، فقال: {سُبْحانَهُ هُوَ الغَنِيُّ} أن يَتَّخذ ولِدًا (8) . (ز)
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1967.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 243.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 243.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1967.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 6/ 1967.
(6) كذا في المطبوع، ولعلها: لتتقلبوا.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 243.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 243 - 244.