8794 - قال طاووس: إن ظَنّا أنّ كل واحد منهما يُحْسِنُ عِشْرَة صاحبه (1) . (ز)
8795 - قال مقاتل بن سليمان: {إنْ ظَنّا} يعني: إن حَسِبا {أنْ يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ} أمْر الله فيما أمَرَهُما (2) . (2/ 698)
8796 - عن مقاتل بن حَيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- {أن يقيما حدود الله} ، يقول: أمْر اللهِ وطاعتَه (3) . (2/ 698)
{وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (230) }
8797 - قال مقاتل بن سليمان: {وتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ} يعني: أمر الله في الطلاق، يعني: ما ذكر من أحكام الزوج والمرأة في الطلاق، وفي المراجعة، {يُبَيِّنُها لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} (4) . (ز)
8798 - عن مقاتل بن حَيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- {وتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُها لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} : تلك طاعته يُبَيِّنها لقوم يعلمون (5) . (ز)
{وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا}
8799 - عن عُرْوَة، قال: نزَلَت: (بِمَعْرُوفٍ ولا تُماسِكُوهُنَّ ضِرارًا لِّتَعْتَدُواْ) (6) . (2/ 700)
8800 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عَطِيَّة العوفي- قال: كان الرجلُ يُطَلِّقُ
(1) علَّقه النحاس في معاني القرآن 1/ 207.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 196.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 423 (2236) .
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 196.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 423 (2237) .
(6) عزاه السيوطي إلى أبي بكر ابن أبي داود في المصاحف.
وهي قراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص 21.