44341 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {من لدنه} ، أي: مِن عنده (1) . (9/ 483)
44342 - قال مقاتل بن سليمان: {من لدنه} ، يعني: مِن عنده (2) . (ز)
44343 - عن محمد بن إسحاق -من طريق يونس بن بكير- {من لدنه} ، أي: مِن عند ربك الذي بعثك رسولًا (3) . (ز)
{وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2) }
44344 - قال مقاتل بن سليمان: فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لليهود: «أدعوكم إلى الله - عز وجل -، وأُنذِركم بأسه، فإن تتوبوا يُكَفِّر عنكم سيئاتكم، ويُؤْتِكم أجوركم مرتين» . فقال كعب بن الأشرف، وكعب بن أسيد، وحُيَيُّ بن أخطب، وفنحاص اليهودي من أهل قينقاع: أليس عُزَيْرٌ ولد الله، فأدعوه ولدًا لله؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: «أعوذ بالله أن أدعو لله تبارك وتعالى ولدًا، ولكن عزير عبد الله داخر» . يعني: صاغرًا. قالوا: فإنّا نجده في كتابنا، وحَدَّثَتْنا به آباؤنا. فاعتزلهم النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - حزينًا، فقال أبو بكر، وعمر، وعثمان بن مظعون، وزيد بن حارثة للنبي - صلى الله عليه وسلم: لا يحزنك قولهم وكفرهم، إن الله معنا. فأنزل الله - عز وجل: {ويُبَشِّرَ المُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصّالِحاتِ أنَّ لَهُمْ أجْرًا حَسَنًا (2) ماكِثِينَ فِيهِ أبَدًا (3) ويُنْذِرَ الَّذِينَ قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ ولَدًا (4) } (4) . (ز)
(1) أخرجه ابن جرير 15/ 145. وعلَّقه يحيى بن سلام 1/ 171. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 572.
(3) أخرجه ابن جرير 15/ 145.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 572 - 573.