فهرس الكتاب

الصفحة 5614 من 16717

نفسا إلا وسعها، قال: أداء الفرائض (1) . (ز)

{وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى}

26727 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى} ، يعني: ولو كان قرابتَك فقلْ فيه الحقَّ (2) . (6/ 258)

26728 - قال مقاتل بن سليمان: {وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى} ، يعني: أولي قربى، إذا تكلمتم فقولوا الحق، وإن كان ذو قرابتك فقل فيه الحق (3) . (ز)

26729 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وإذا قلتم فاعدلوا} ، قال: قولوا الحقَّ (4) . (6/ 258)

{وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا}

26730 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله تعالى: {وبعهد الله أوفوا} ، وقوله في النحل: {وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم} [النحل: 91] ، وقوله: {ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها} [النحل: 91] ، يعني: بعد تغليظها وتشديدها (5) . (ز)

26731 - قال مقاتل بن سليمان: {وبعهد الله أوفوا} فيما بينكم وبين الناس (6) [2433] . (ز)

[2433] ذكر ابنُ عطية (3/ 493) احتمالين في معنى: {وبِعَهْدِ الله} : الأول: «أن يُراد: جميع ما عهده الله إلى عباده» . والثاني: «أن يُراد به: جميع ذلك، مع جميع ما انعقد بين إنسانين، ويضاف إلى ذلك العهد إلى الله من حيث قد أمر بحفظه والوفاء به» .

(1) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1421.

(2) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1421.

(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 597.

(4) أخرجه ابن جرير 9/ 669، وابن أبي حاتم 5/ 1421. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(5) أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1421.

(6) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 597.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت