{اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (106) }
25862 - قال مقاتل بن سليمان: {اتبع ما أوحي إليك من ربك} ، وذلك حين دُعِيَ النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى مِلَّة آبائه؛ فأنزل الله - عز وجل: {اتبع ما أوحي إليك من ربك لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين} (1) . نزول الآية:
25863 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- أمّا قوله: {وأعرض عن المشركين} ونحوه مِمّا أمَر الله المؤمنين بالعفو عن المشركين؛ فإنّه نَسَخ ذلك قوله: {فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم} [التوبة: 5] (2) . (ز)
25864 - عن إسماعيل السُّدِّيّ: {وأعرض عن المشركين} ، قال: كُفَّ عنهم. وهذا منسوخٌ، نسَخه القتالُ: {فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم} [التوبة: 5] (3) . (6/ 167)
25865 - قال مقاتل بن سليمان: {اتبع ما أوحي إليك من ربك لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين} ، يقول الله لنبيه - صلى الله عليه وسلم: أعرض عنهم إذا أشركوا ... ، فنسختها آيةُ السيف (4) . (ز)
{وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا}
25866 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {ولو شاء الله ما أشركوا} ، يقول الله تبارك وتعالى: لو شئتُ لجمَعتُهم على الهدى أجمعين (5) . (6/ 168)
25867 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {ولو شاء الله ما أشركوا} ، يقول: ولو
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 582.
(2) أخرجه ابن جرير 9/ 479.
(3) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 583.
(5) أخرجه ابن جرير 9/ 480، وابن أبي حاتم 4/ 1366، والبيهقي في الأسماء والصفات (377) .