79851 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-، مثله (1) . (15/ 82)
{كَلَّا وَالْقَمَرِ (32) }
79852 - قال مقاتل بن سليمان: أقسم الرّبُّ مِن أجل سَقر، فقال: {كَلّا والقَمَرِ} (2) . (ز)
{وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) }
79853 - عن هارون بن موسى النّحوي، قال: إنها في حرف أُبَيّ =
79854 - وابن مسعود: (إذَآ أدْبَرَ) يعني: بألِفين (3) . (15/ 83)
79855 - عن عبد الله بن عباس، أنه قرأ: «واللَّيْلِ إذا دَبَرَ» فجعل الألف مع «إذا» (4) . (15/ 82)
79856 - عن عبد الله بن الزُّبير، أنه كان يقرأ: «واللَّيْلِ إذا دَبَرَ» (5) . (15/ 82)
79857 - عن الحسن البصري، أنه قرأها: «إذا دَبَرَ» مثل قراءة عبد الله بن عباس (6) . (15/ 83)
(1) أخرجه ابن جرير 23/ 441. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 498.
(3) عزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وابن المنذر.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضا عن الأعمش، ويونس بن عبيد، وغيرهما. انظر: البحر المحيط 8/ 369.
(4) عزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
وهي قراءة متواترة، قرأ بها ابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، وشعبة، والكسائي، وأبو جعفر، وقرأ بقية العشرة: {واللَّيْلِ إذْ أدْبَرَ} بإسكان الذال، وهمزة بعدها. انظر: النشر 2/ 393، والإتحاف ص 562.
(5) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد.
(6) عزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وابن المنذر.