26261 - قال مجاهد بن جبر: {على مكانتكم} : على وتيرتكم (1) . (ز)
26262 - عن أبي مالك غزوان الغفاري {على مكانتكم} ، يعني: على جَدِيلتِكم (2) ، وناحيتِكم (3) . (6/ 210)
26263 - قال عطاء: {على مكانتكم} : على حالتكم التي أنتم عليها (4) . (ز)
26264 - قال محمد بن السائب الكلبي: {على مكانتكم} : على منازلكم (5) . (ز)
26265 - قال محمد بن السائب الكلبي: معناه: اعملوا ما أمكنكم من أمري، فإنِّي عامل في أموركم بإهلاك (6) . (ز)
26266 - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {قل يا قوم اعملوا على مكانتكم} يعني: جديلتكم، يعني: كفار مكة، {إني عامل} على جديلتي التي أمرني بها ربي (7) . (ز)
26267 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: {على مكانتكم} : على حيالكم (8) . (ز)
26268 - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار} ، يعني: الجنة، أنحن أم أنتم؟ (9) [2409] . (ز)
{إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (135) }
26269 - قال عبد الله بن عباس: قوله: {إنه لا يفلح الظالمون} ، معناه: لا يَسْعَدُ
[2409] ذكر ابنُ عطية (3/ 465) أنّ قوله: {عاقبة الدار} معناه: مآل الآخرة. ثم أورد احتمالًا آخر، فقال: «ويحتمل أن يراد: مآل الدنيا بالنصر والظهور، ففي الآية إعلام بغيب» .
(1) تفسير الثعلبي 4/ 193.
(2) الجديلة: الناحية والحال والطريقة. النهاية (جدل) .
(3) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(4) تفسير الثعلبي 4/ 193.
(5) تفسير الثعلبي 4/ 193.
(6) تفسير الثعلبي 4/ 193.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 590.
(8) تفسير الثعلبي 4/ 193.
(9) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 590 - 591.