73664 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سعيد بن مسروق-: هو اللعب واللهو (1) . (ز)
73665 - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {وأَنْتُمْ سامِدُونَ} ، قال: غافلون (2) . (ز)
73666 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وأَنْتُمْ سامِدُونَ} ، قال: غافلون (3) . (14/ 59)
73667 - عن مَيسرة بن عمّار الأشجعي، قال: هو الغناء، بلسان كذا وكذا، يقول: اسمُد لنا؛ أي: غنِّ لنا (4) . (ز)
73668 - قال محمد بن السّائِب الكلبي: {سامِدُونَ} السامد: الحزين، بلسان طيئ، وبلسان أهل اليمن: الملاهي (5) . (ز)
73669 - قال مقاتل بن سليمان: {وأَنْتُمْ سامِدُونَ} ، يعني: لاهُون عن القرآن، بلغة اليمن (6) . (ز)
73670 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وأَنْتُمْ سامِدُونَ} ، قال: السامد: الغافل (7) . (ز)
{فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا (62) }
73671 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {فاسْجُدُوا لِلَّهِ واعْبُدُوا} ، قال: اعنِتوا هذه الوجوه لله، وعفِّروها في طاعة الله (8) . (14/ 62)
73672 - قال مقاتل بن سليمان: {فاسْجُدُوا لِلَّهِ} يعني: صَلُّوا الصلوات الخمس، {واعْبُدُوا} يعني: وحِّدوا الرّبَّ تعالى (9) . (ز)
(1) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير 7/ 483 (2110) .
(2) أخرجه ابن جرير 22/ 98.
(3) أخرجه عبد الرزاق 2/ 255، وابن جرير 22/ 99، كذلك من طريق سعيد.
(4) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير 7/ 482 (2109) .
(5) تفسير الثعلبي 9/ 158.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 168.
(7) أخرجه ابن جرير 22/ 101.
(8) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(9) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 168.وقد تقدم ما يتعلق بأحكام سجدة هذه السورة في الآثار المتعلقة بها، وذلك في أولها.