استوى، قال: «حتى يُسْمَعَ أطِيطٌ كأَطِيطِ الرَّحْل» (1) . (ز)
47404 - قال مقاتل بن سليمان: {الرحمن على العرش استوى} في التقديم، قبلَ خلق السموات والأرض، يعني: اسْتَقَرَّ (2) . (ز)
47405 - عن عبد الله بن عباس، قال: الأرض على نُونٍ (3) ، والنون على بحر، والبحرُ على صخرةٍ خضراء، فخُضْرَةُ الماءِ مِن تلك الصَّخْرة. قال: والصخرة على قرن ثور، وذلك الثَّوْرُ على الثرى، ولا يعلم ما تحت الثرى إلا الله، فذلك قول الله: {لَهُ ما فِي السَّماواتِ وما فِي الأَرْضِ وما بَيْنَهُما وما تَحْتَ الثَّرى} (4) . (11/ 650)
47406 - عن أبي رجاء العطاردي -من طريق الحسن بن دينار- قال: {الثرى} : الذي تحت الماء، الذي يستقر عليه الماء، فهو يعلم ما تحت ذلك الثرى الذي مُسْتَقَرُّ الماءِ عليه (5) . (ز)
47407 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- قال: {الثَّرى} : ما حُفِر من التراب مُبْتَلًّا (6) . (10/ 159)
47408 - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق محمد بن رِفاعَة- {وما تحت الثرى} ، قال: ما تحت سبع أرضين (7) .
47409 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: {الثَّرى} : كُلُّ شيءٍ مُبْتَل (8) . (10/ 159)
47410 - عن إسماعيل السُّدِّي: {وما تحت الثرى} ، قال: هي الصخرة التي تحت الأرض
(1) أخرجه الضياء المقدسي في المختارة 1/ 265 (154) ، وأبو الحسين البزاز في حديث شعبة ص 73 (84) ، من طريق شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن خليفة، عن عمر به.
قال الهيثمي في المجمع 10/ 159: «رواه أبو يعلى في الكبير، ورجاله رجال الصحيح، غير عبد الله بن خليفة الهمذاني، وهو ثقة» .
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 20.
(3) النُون: الحُوت. النهاية (نون) .
(4) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(5) أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 253.
(6) أخرجه ابن جرير 16/ 12. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) أخرجه ابن جرير 16/ 12. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(8) أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 253، وابن جرير 16/ 12. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.