المجيد الحق الذي ليس فوقي أحد (1) . (ز)
{بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ (19) }
82493 - قال مقاتل بن سليمان: ثم استأنف، فقال: {بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ} يقول: لكن -يا محمد- الذين كفروا لا يؤمنون (2) . (ز)
{وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ (20) }
82494 - قال مقاتل بن سليمان: ... فلما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذلك، وقرأ عليهم، سأله رجلٌ مِن جلسائه عن علم الله - عز وجل - في عباده: شيء بدا له مِن بعد ما خَلقهم، أو كان قبل أن يُخلقوا؟ فأنزل الله - عز وجل: {واللَّهُ مِن ورائِهِمْ مُحِيطٌ} (3) . (ز)
{بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (21) }
82495 - عن سعيد [بن جبير] -من طريق جعفر- في قوله: {بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ} ، قال: كريم (4) . (ز)
82496 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ} ، يقول: قرآن كريم (5) . (ز)
82497 - قال مقاتل بن سليمان: {بَلْ هُوَ} يعني: لكن هو {قُرْآنٌ مَجِيدٌ} يقول: هو كتاب مجيد (6) . (ز)
{فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ (22) }
82498 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ} ، قال: أُخبرتُ أنّ لوح الذِّكر لوح واحد فيه الذِّكر، وأنّ ذلك اللوح مِن نور، وأنّه مسيرة ثلاثمائة سنة (7) . (15/ 344)
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 650.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 651.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 651.
(4) أخرجه ابن جرير 24/ 286.
(5) أخرجه ابن جرير 24/ 286.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 651.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.