و {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك} ... {قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم} [التحريم: 1 - 2] ، فدخلوا في المعنى معه، وإنما كلَّم النبيَ - صلى الله عليه وسلم - وحدَه (1) . (10/ 250)
48464 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى} أن يسجد، {فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى} أي: إنكما إذا عصيتما الله أخرجكما مِن الجنة؛ {فتشقى} في الدنيا، الكدُّ فيها. وقال بعضهم: تأكل مِن عَمَل يديك، وعَرَقِ جبينك (2) . (ز)
{إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى (118) }
48465 - قال مقاتل بن سليمان: {إن لك} يا آدم {ألا تجوع فيها ولا تعرى} (3) . (ز)
48466 - قال يحيى بن سلّام: {إن لك ألا تجوع فيها} في الجنة، {ولا تعرى} كانا كُسِيا الظُّفُر (4) . (ز)
{وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا}
48467 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وأنك لا تظمأ فيها} ، قال: لا يصيبك فيها عَطَشٌ (5) . (10/ 251)
48468 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {لا تظمأ} قال: لا تعطش (6) . (10/ 251)
48469 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق خُصَيْف- في قوله: {لا تظمؤا فيها} ، قال: لا تَعْطَش (7) . (ز)
48470 - قال مقاتل بن سليمان: {وأنك لا تظمأ فيها} ، يعني: لا تَعْطَش في الجنة (8) . (ز)
48471 - قال يحيى بن سلّام: {وأنك لا تظمأ فيها} لا تعطش فيها (9) . (ز)
(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 283 - 284.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 44.
(4) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 284.
(5) أخرجه ابن جرير 16/ 188. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) أخرجه ابن جرير 16/ 188. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) أخرجه عبد الرزاق 2/ 20.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 44.
(9) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 284.