{فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا (84) }
19245 - عن البراء بن عازب، قال: لَمّا نزلت على النبي - صلى الله عليه وسلم: {فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك وحرض المؤمنين} قال لأصحابه: «قد أمرني ربي بالقتال؛ فقاتِلوا» (1) . (4/ 553)
{فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ}
19246 - عن أبي إسحاق، قال: قلت للبراء بن عازب: الرجل يحمل على المشركين، أهو ممن ألقى بِيَدِه إلى التهلكة؟ قال: لا؛ إنّ الله بعث رسوله وقال: {فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك} . إنما ذلك في النفقة (2) . (4/ 553)
19247 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال - عز وجل: {فقاتل في سبيل الله} فأمره أن يقاتل بنفسه، {لا تكلف إلا نفسك} يعني: ليس عليك ذنب غيرك (3) . (ز)
(1) أخرجه ابن مردويه -كما في تفسير ابن كثير 2/ 367 - من طريق محمد بن حمير، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن البراء به.
قال ابن كثير: «حديث غريب» .
(2) أخرجه أحمد 30/ 427، وابن أبي حاتم 3/ 1017.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 394.