68881 - قال عبد الله بن عباس: يعني: أهل الكتاب (1) . (ز)
68882 - عن كعب الأحبار، {وما تَفَرَّقُوا إلّا مِن بَعْدِ ما جاءَهُمُ العِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ} ، قال: في الدنيا (2) . (13/ 138)
68883 - عن سعيد بن جُبير، {بَغْيًا بَيْنَهُمْ} ، قال: كثرتْ أموالهم، فبغى بعضهم على بعض (3) . (13/ 137)
68884 - قال عطاء: {بَغْيًا بَيْنَهُمْ} ، يعني: بغيًا بينهم على محمد - صلى الله عليه وسلم - (4) . (ز)
68885 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- أنّه تلا: {وما تَفَرَّقُوا إلّا مِن بَعْدِ ما جاءَهُمُ العِلْمُ} ، فقال: إيّاكم والفُرْقةَ؛ فإنها هَلَكة (5) . (ز)
68886 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {وما تَفَرَّقُوا إلّا مِن بَعْدِ ما جاءَهُمُ العِلْمُ} يعني: البيان {بَغْيًا بَيْنَهُمْ} (6) . (ز)
{وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ}
68887 - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {ولَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَبِّكَ إلى أجَلٍ مُسَمًّى} ، قال: يوم القيامة (7) . (ز)
68888 - قال مقاتل بن سليمان: {ولَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَبِّكَ} ولولا كلمة الفصل التي سبقت من ربك في الآخرة -يا محمد- في تأخير العذاب عنهم {إلى أجَلٍ مُسَمًّى} يعني به: القيامة؛ {لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ} بين مَن آمن وبين مَن كفر، ولولا ذلك لَنَزل بهم العذاب في الدنيا حين كذّبوا واختلفوا (8) . (ز)
(1) تفسير الثعلبي 8/ 307، وتفسير البغوي 7/ 187، وجاء عقبه: دليله ونظيره في سورة المنفكّين {إلّا مِن بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ البَيِّنَةُ} [البينة: 4] .
(2) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) تفسير البغوي 7/ 187.
(5) أخرجه عبد الرزاق 2/ 190، وابن جرير 20/ 483.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 766.
(7) أخرجه ابن جرير 20/ 484.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 766.