{فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ (65) }
69730 - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {مِن عَذابِ يَوْمٍ ألِيمٍ} ، قال: من عذاب يوم القيامة (1) . (ز)
69731 - قال مقاتل بن سليمان: {فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا} يعني: النصارى الذين قالوا في عيسى ما قالوا {مِن عَذابِ يَوْمٍ ألِيمٍ} يعني: يوم القيامة، وإنما سمّاه أليمًا لشدّته (2) . (ز)
{هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (66) }
69732 - عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «تقوم الساعة والرجلان يحْلُبان اللِّقْحَة (3) ، والرجلان يطويان الثّوب» . ثم قرأ: {هَلْ يَنْظُرُونَ إلّا السّاعَةَ أنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وهُمْ لا يَشْعُرُونَ} (4) . (13/ 225)
69733 - قال مقاتل بن سليمان: ثم رجع إلى كفار قريش، فقال: {هَلْ يَنْظُرُونَ إلّا السّاعَةَ} يعني: يوم القيامة {أنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً} فجأة، {وهُمْ لا يَشْعُرُونَ} بجيئتها (5) . (ز)
{الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ (67) }
69734 - قال مقاتل بن سليمان: {الأَخِلّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إلّا المُتَّقِينَ}
(1) أخرجه ابن جرير 20/ 639.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 801.
(3) اللَّقْحَة واللِّقْحَة -بالكسر والفتح-: الناقة القريبة العَهْد بالنَّتاج. النهاية (لقح) . وفي لسان العرب (لقح) : الناقة الحَلُوبُ الغزيرة اللبن.
(4) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
وهو في صحيح البخاري 8/ 132 (6506) ، 9/ 74 (7121) ، ومسلم 4/ 2270 (2954) ، من حديث أبي هريرة دون ذكر الآية.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 801.